第一百二十九章 佛宗之痛

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如今的大华王朝建立虽然年头不算很久，仅仅数千年而已，但是大华王朝的都城天京，这座无数次毁于战火又无数次重建的天下第一城，却已经存在了不知道多少年，而且一直都是作为人族的都城存在。

从人族传说中大会百族建立第一个皇朝的天命皇到现在的大华王朝，风雨无数年，天京城见证了近乎所有的人族发展史，从刀耕火种到创立文字，从一个仅仅是部落聚集议事的场所到如今的巨大雄城，天京城始终在那里，宛如一个历经沧桑却仍有活力的巨大怪兽。

十万年来，佛宗又一次企图入主南瞻部洲，从精神上占领这个世界的计划再一次破灭了，威能传播三千大千世界的观世音菩萨亲自化身降临居然都铩羽而归，这种结局委实让人太难以接受了一些。

三位大士现在最头疼的却不是佛宗全面进入南瞻部洲的宏伟计划，他们头疼的是佛宗内部的情况。

从十万年前到现在，佛宗内部一直分为了三个部分，位于人间界西牛贺州圣地蓝毗卫的菩提摩耶，它的职责是教化者，传播教义教化众生，不断壮大佛宗在人间的力量。

隐藏在暗处，只有在天地大变或者佛宗存亡之际才真正出现在人前的梵香谷，它的职责是守护者。

而小极乐佛境，实际上是最后出现的一个地方，一开始，小极乐佛境仅仅是作为净土诸佛在这个世界开辟的一个中转站而存在的。

凡是这个世界信仰佛宗的虔诚信徒，在临终之前大多都会看到有佛亲自接引往生净土，甚至能看到无边清静喜乐的净土景象，事实上他们看到的，就是小极乐佛境，他们死后灵魂的归宿也正是小极乐佛境。

这些虔诚的灵魂来到小极乐佛境界，所有生前的记忆将会被全部消除，甚至他们的爱憎怒怨等等情绪也会被剥离，没有了大多数**的灵魂心中充满了对佛宗的虔诚信仰。

他们将会得到由灵气重新形成的身体，然后这些已经没有了众多**，心灵纯净无比的人就开始日复一日年复一年无休无止的诵经念佛。

最纯净的信仰之力在小灵鹫山汇聚，然后源源不断的传入极乐净土，作为维持极乐净土运转和供养无数菩萨佛陀的源泉。

三个部分形成了一个完美的组合，菩提摩耶的影响力越来越大，信徒越来越多，提供给极乐净土的信仰力量也就越来越多，而在这个世界中佛宗经历过无数次几乎覆亡的危险，最后关头往往是梵香谷出现世间力挽狂澜。

可是不知道什么时候起，这个完美的三位一体的组合开始变化了，首先是梵香谷和小极乐佛境之间开始貌合神离，渐渐的发展到了几乎水火不容的地步。

而菩提摩耶对小极乐佛境的态度也开始有了转变，近三千年来来到小极乐佛境的信徒灵魂越来越少。

从一开始就主持小极乐佛境转世多次的四位大士隐隐觉得不对，但却是始终无法抓到菩提摩耶的把柄，而从三者之间的分工来说，居住在菩提摩耶的人间佛宗之主乃是净土佛主在这个世界的代言人，四位大士并无丝毫控制他的权利，相反的还要受到他的制约。

原本这些情况虽差，但一直隐藏在暗地里，可是经过了这一次北俱芦洲之战后，三位大士赫然发现围绕着观世音菩萨化身附身的那一颗舍利子，三者之间的分歧已经摆在了面上！

且不说梵香谷突然派出了所有护法弟子，而且召回了在南瞻部洲行走的清心庵主持绝情师太，就说菩提摩耶突然派出了无数弟子，这就让三位大士心中沉甸甸的。

按照三位大士得到的消息，据说菩提摩耶派出无数弟子的原因是要搜寻一男三女四个人，这四人其中两人是东胜神州的玄门修士。

另一人却是一个妖族女修，还有一人身份却是特异，那是西牛贺州百国之中的强国净善国国王之妹，这倒罢了，问题是这位公主还有一个身份却是梵香谷的护法弟子！

大愿大士声如洪钟，对另两位大士道：“本座以为，菩萨化身附身的那颗舍利子，很有可能已经落在了那位憍雅公主手中憍雅公主手中。”

大智大士白眉微动，问道：“师兄如何有此想法？愿闻其详。”

大愿大士看了一眼大智大士和大行大士：“菩提摩耶传出的消息，说是那少年玄门修士斩杀了净善国护国神兽四牙白象吉曼多，重伤了罗伽王子，并且还斩杀了萨陀罗。”