第517章 做人一辈子,人品做底子

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“刘伯温留下话，等桥旧了就放老龙王出来。可人们并没有在这儿修桥，而是在这口井上盖了一座岳王庙，还把这地方取名叫北新桥，这下桥旧不了了，所以老龙王就被永远地镇在了井里。这口井就在北新桥十字路口的东北角。”

“早前在北新桥十字路口东北角的一间旧庙被改成的花店，里面就真有一口井，据说就是当年的锁龙井。现在，那里已盖起了大华百货商场，盖商场时工人们把这口井给填埋了。传说井里的铁链子是不能动的，否则京城就会被水淹。据说日本侵华时，曾强迫老百姓拉过井里的铁链子，那铁链子没完没了就是拉不到头。拉着拉着井下开始往上翻滚黑水，伴着轰隆隆的水声传来腥臭的味道。日本兵也吓坏了，赶紧把铁链子放回井里盖上井盖再也不敢动了。后来文革期间，红卫兵也曾拉过一次，结果也是没拉成，最后害怕了。这口井的位置应该就在地铁5号线附近，在修建京城地铁5号线的时候，京城曾传，为了避开一口古井地铁改线的消息。日本人和红卫兵的真实经历，让京城政府没敢冒险。”

“呵呵，道听途说，只当是一个乐趣。”施得说完之后，笑了一笑，“至于下江高架桥的事情，相信叶董也听说过了，估计也实地看过了。”

“是呀，我是去过下江，见过那个龙柱。”叶达成点了点头，“风水一说，古来有之，我并不排斥风水的存在，但我信佛，从佛教的观点来说，风水不可取。佛教不提倡看风水，佛弟子不得看风水……”

“叶董说得对，《长阿含?梵动经》：如余沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天时。言雨不雨。谷贵谷贱。多病少病。恐怖安隐。或说地动.彗星.月蚀.日蚀。或言星蚀。或言不蚀。方面所在。皆能记之。沙门瞿昙无如此事……就明确指出，佛弟子不行雅命，不做这些非正事。”施得直接引述了佛经，他知道叶达成信佛，所以他最近一直在精读佛经。

施得的功夫没有白费，他的一番话出口，顿时让叶达成脸色为之一变，他一脸惊愕地看着施得，慢慢地站了起来：“施得，行啊你，《长阿含经》都读过，不简单呀。”

《长阿含经》是原始佛教基本经典，北传佛教四部阿含之一，因所集各经篇幅较长，故名。

“哪里，哪里，叶董过奖了，我只是略懂皮毛。”施得继续说道，“当然，风水确确实实存在，但是佛弟子没有必要去重视它。《阿难问佛事佛吉凶经》说得很明白：戒德之人，道护为强，役使诸天、天龙、鬼神，无不敬伏！戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！只要受皈依，善护戒，不但天神护佑，连天龙和鬼神都会敬畏臣服，任何事情都会吉祥如意，还用在乎什么风水不风水？还有什么厄难能够危害呢？正如我刚来的时候所说，福人住福地，有福之人不管住在什么地方，都是风水宝地。”

“哈哈，说了一大圈，你最后又绕了回来，施得，不错，有口才，有辩才。”叶达成对施得高看了一眼，他最喜欢懂佛法的年轻人，“你说说看，佛法的精髓是什么？”

“因果，轮回。”施得很干脆利落地回答了叶达成，“风水是会变的，沧海桑田，海枯石烂，依赖外界环境的风水，必然会随着环境的改变而改变，不会一成不变。只有因果，不管过了多长时间，都不会消亡。纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受……和风水相比，一个人的福报才是最重要的安身立命之本。”

“说得没错。”叶达成和施得越聊越投机，“30年代，四川军阀把仪陇县朱老总家的发坟挖掉。文革时，红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他们都没有影响。这也说明福泽还未享完，风水是次要的，并无大影响。四川军阀李某某，30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏，清末任新津知县，他夫人死后安葬在此，风水家说这座坟是男作公侯女作妃的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水，把坟挖开，想据为己有。后来蒋介石的势力进川，他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响，也说明风水对一个人福报的影响，实在是太有限了。”

“听说你要成立一家纯粹控股公司？”叶达成见时机成熟了，话题一转，终于抛出了正题，“志向是一统天下？”

“我只是想做我自己的事业，并不是想一统天下，也不是想吞并谁收购谁。”施得回应了叶达成一个云淡风轻的笑容，“总是想着一统天下的人，会活得很累，而且还会栽倒在自己的雄心壮志之上。读历史的人都知道，古往今来，哪里有真正一统天下的国家？连国家都不能做到一统天下，企业更不可能。”