第二十九章 天下双势（一）

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第二十九章 天下双势

世界上有很多国家并存，然而最强者却只能有一个，或是几足鼎立的局面。

江湖中也是如此。

渡劫教和逍遥派算是两个已经可以在武林中称得上名号的帮派，虽然还不足以称霸天下，但在武林中立足，已是足矣。

当然，江湖中威名鹤立的还要数赫赫有名的‘天下双势’，同‘天下四杰’是武林中问鼎中原的四大强者一样，‘天下双势’也是各大帮派中最为有名气的两个，其中自然不乏智者和强者。

浑天教和武林盟。

以拳脚功夫，少林棍法为主要武学的武林盟是大多数仁义志士的心之所向，那里提倡公正仁义，路见不平拔刀相助，不助纣为虐，善待他人，是心胸宽广之人的乐居，在刀剑厮杀的江湖里算是佛教一般救赎的存在，就连武林盟六大杀手，也是极少取人性命的。

与之对立，是名不副实的魔教浑天教。虽称魔教，但浑天教却从未做过什么伤天害理之事，反而是常常随着武林盟一起，打抱不平，但相对较少罢了。与武林盟不同，浑天教有着很大的野心，总是念想将整个武林纳入旗下，收归编整，而自己雄霸天下。

还有与武林盟最大的差别，武林盟只修武学，但浑天教却是武学术法齐头并进，双双称得上精湛，其中的两大护法和教王，自然是不在话下，而其中最为令人惊叹的，还要算那个洪门的关门弟子，那个黑衣男子。

浑天教并不像之前存在的教派，和渡劫教一样，是没有祭司的，但这在信奉宗教的教派来说，是不符合常理的，教派并不是帮派，是需要祭司来管理和发号施令的。

浑天教也没有长老。

只有一个类似于副教主的存在，便是那个黑衣男子，被称为“剑魔”的迦忆。

虽然浑天教的教徒们都认为迦忆就是下一任的教王，但其实心里，更将迦忆当做和玉清散人平等的存在，祭司。

迦忆有着足矣披靡天下的武功，同时，他的术法也是达到了一种炉火纯青，可以窥测天地的地步。

这等强大的人，是他们从未见过的。

说不定，他可以成为浑天教史上第一个可以将祭司和教王融为一体的人。

但其实迦忆本人并不这样想，他对这些事没有什么太大的兴趣。

还有与武林盟不同的一点，便是像渡劫教在江湖上被称为“邪教”，浑天教在武林中的名声并不朗朗上口，“死亡教派”是他得到的美誉，只因浑天教没有武林盟那样的善心，底下的教徒暂且不论，那些只能作为人肉盾牌的小教徒，只是穿上‘天下双势’的衣服，便已经高兴得兴高采烈，性命什么的，早就扔到了脑后。

而除去那四人，其余的七大分舵的舵主，也是对发善心没什么热情的人，除非是来自上面的死命令，或是实在让世人忍无可忍，他们才会伸出援助之手。

浑天教的人热衷于取人性命。

从浑天教建教以来，对于接受的夺命任务从未失手过，迦忆更甚，上至老人，下至孩子，无一例外，他从不放过，什么六岁，六十岁，都不过是借口，若是让他遇上，别说是六岁，就算是一个襁褓中的婴孩，他照旧挥剑，不会有半分犹豫。

这就是真实的世间。