第三十章前途光明

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六四；乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

驾着马车原地回旋，这是寻求婿姻。放胆前进，必定前途光明。乘马纷纷而来，是求婚者。往复调动军马去求婚，往前进是吉利的，没有不利的事。但这时趋于成熟，可以去求婚，能够获得吉祥，客方消极被动给主方的积极主动提供了机会，主方应当抓住机遇，果断前进。敢于追求，勇于深入，因为其人深明形势，是明智的做法。柔顺得正，是德孚众望的重臣。所以可以求于下贤，往而共辅阳刚之君，以共同创业成功。六四柔顺居近君之位，或获得九五信任，但是六四为阴柔之质，无力独自度过创业之险，有待于外援。正好与六四有正应关系的初九向上仰攀，专程来求婚；六四便欣然俯允，前往应婚，喜结良缘。初九既有济险之志又有济险之力，只因所处条件不利，才坐而待时。六四十分明智，自知力量不足以济创业，毅然地以上求下，取刚济柔，屈尊地与贤者初九合作。初九、九四两爻一来一往，一求一应，同舟共渡，刚柔相济，就能够脱出创业之险。知己不足，求贤自辅，凡成就大事业者无不是如此。

六四爻到外卦来了，这就是《易经》告诉我们，六爻是人生的六个阶段，在某一阶段遇到的现象要倒媚，在某一个环境里会发了财。是得志？是倒媚？到了另一阶段时，都有所改变而不同；如果到了天理、人情、国法都相合的情形下，便大吉大利了。乘马班如这里也是骑马，而且班如，后面还有一群人跟着，这样的派头去求婚，一定成功，没有不好的，因为到了这一爻，前面是阳爻，光明摆在前面，这个时候可不能退后了。这一爻辞说明了大胆前进的寓意，人无论在什么时候都要做出大胆的决定，不要跟小女子一样优柔寡断，要有当机立断的形式。

我们来说说历史中的故事；著名的西游记玄奘取经故事就是出于自爻；先看看真实的取经故事，玄奘和尚取经玄奘是长安大慈恩寺的和尚，原名叫陈袆，洛州缑氏人。十三岁那年，他出家做和尚，就认真研究佛学。后来他到处拜师学习，精通佛教经典，被尊称为三藏法师。他发现原来翻译过来的佛经错误很多，又听说天竺地方有很多的佛经，就决定到天竺去学习。公元629他从长安出发，到了凉州。当时，朝廷禁止唐人出境，他在凉州被边境兵士发现，叫他回长安去。他逃过边防关卡，向西来到玉门关附近的瓜州。玄奘在瓜州，打听到玉门关外有五座堡垒，每座堡垒之间相隔一百里，中间没有水草，只有堡垒旁有水源，并且由兵士把守。这时候，凉州的官员已经发现他偷越边防，发出公文到瓜州通缉他。如果经过堡垒，一定会被兵士捉住。玄奘正在束手无策的时候，碰到了当地一个胡族人，名叫石盘陀，愿意替他带路。