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九四:不克讼,复既命渝。安贞吉。

本爻的爻义是指:争讼没有成功,返回到自己原来的状态,安于现状,坚守正道,吉祥。讲解;九四以阳刚之爻而居于键卦之下,既不得中又不得正,但是由于它上承九五,下履六三,又应于初六,故能化险为夷,平安无事。

讼卦第四爻人生启示

从卦象上看,九四已经进入上卦,并且属于刚爻居于阴位,失位且不居中,过于刚健好胜,不得人心。九四明白自己的过错之后,改变与人好争的性格,从而获得吉祥。

占得此爻者,在争执、官司上不能胜诉。当出现这种结果时,虽然心里可能觉得不满意,甚至不服气,怒心冲冲,但是,要克制一下自己,接受这种结果。回归到正常的生活轨道上,不要再因为官司或争执而耽误了正常的生活和工作,也不要为了发泄不满做出伤害他人的举动,不要想着去报复对方,应接受法律的判决,并认为这都是命运的安排,回到家继续自己以前的生活,这样才能吉祥。

九四阳爻居于偶位,自然不会安分。他自然也想争夺些什么,可是他与九五相争,怎么能胜利呢。识时务者为俊杰,吃了亏后变得老实了,开始安分守己,自然也会吉祥。

译文;倘若自己败诉,那就认罚,主动给对方以物质赔偿(复即命),这样才能够让自己今后的生活与工作平安、顺利(安贞吉);诉讼不赢,返回遵从王命,改变一些(态度),维持安定生活。诉讼,很吉利。

九四爻说,不以争讼取胜别人,而以仁德使人归附,又得到了别人的回报,别人的回报就立即改变了自己的命运,而且安然无恙;这都是坚定不渝地施行仁德的结果。这也是对待诉讼的一种正确方法。九四爻也是对秦穆公以仁德对待诉讼,以仁善之德待人而得到回报的评价。九四是有身份的人,他也不适合卷入官司。他应该过好自己的日子,享受安乐,不要去争讼,对于他来说,打赢官司也许还是输家,所以只有安于纯正才是吉利的。四位本就是机遇位,是邻接三位的凶险和五位的成功,对于争讼,应该奉行“多一事不如少一事”的原则。还有官司没赢,回来自己本来的生活、位置,此后,变成老实本分,反而是件好事。争论没有赢,输了,能回头看看自己输在哪里,好好反省,如果是自己的错,那就自然接受,就会平安吉祥。相当于两口子吵架,吵了离家出走,又能主动回到家中,在冷静中主动调合大家的关系,就会家庭和睦)

九四与九五打官司,注定会输。而且九四与初六相应,没什么好争的。

六三、九四、九五互为巽卦,乖乖在本来的位置,听从九五的安排,一切都会顺利。

“九四”以阳刚与“初六”争讼,“不克讼”则败讼也。“复即命,渝安”,即回归正理,改变原有的念头,安分守己,也是可以获得吉祥的。

老子说,上善若水,水善利万物而不争。夫唯不争,故天下莫能与之争。

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