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老子道:“你且坐好,听吾传经!”又取了青牛鼻环在手,说道:“金刚琢啊金刚琢,今日化胡传教,多亏了你,索性将你成全了!”于是将金刚琢祭在头顶,盘膝坐下,与多宝道人讲授经文一卷。经文讲完,只见有祥光五色,瑞气千条,异香扑鼻,天生功德。都入了金刚琢中。
多宝道人在旁边听得真切,记得牢固,正在参悟其中要义,陡然五气入体,化作庆云,聚于顶上。三花之中,一花结子。化作一尊佛陀,手持多宝塔,见礼道:“吾多宝佛是也!”
此即多宝道人所斩善尸,小乘佛教之教主。自此之后,便驻于西方。以小乘教义教化众生。老子所传经文,因化胡为佛,后人遂名之为“化胡经”!
老子作罢此事,回转东土,至秦境时,突然叹曰:“功遂身退。天之道也。”乃是有了抽身之意。
彼时他已是九十九岁高龄,若加上母体之中的八十一岁,一共乃是一百八十岁。
又行半日,至就水,欲渡河,然环视上下,并无舟楫。老子正在观望,突见天降五彩祥光,云雾霭霭。仙乐淙淙。霞云之上,玉帝、王母居中。有值日星官前导,仙女打扇,力士奉戟,两边三官大帝、五感生帝、五方揭谛等众神肃立,各显圣象,感应万方。
竟是诸神皆至,威仪赫赫!
那凡夫俗子见了,无不心神有感,伏地叩拜不已!
老子见了,顿时跌足骂道:“准提道人,不当人子!老道毕竟被你算计了一招!”
只见玉帝上前,要向老子行礼,老子忙抢先一步,先朝玉帝稽首道:“陛下,何须如此!”
要知这是在人世之中,老子传了道教,又传了小乘佛教,信众甚广。凡夫俗子,一见灵异,便以为神圣,哪里分得清神道、仙道、圣道。因此玉帝既然大排銮驾,煊赫至此,老子就不得不尊玉帝。否则,道统人心皆乱矣。
玉帝仍还一礼,笑道:“道友,你在人间传教,百年辛苦,可喜如今大功已成。今日朕特率诸神,来迎道友归去,好享齐天之福!”
老子问道:“陛下让老道往何处去?”
玉帝不慌不忙,说道:“道友,朕在九天之上,仿大赤天成例,亦造了兜率宫。今日特迎道友,前去九天兜率宫清修享福。”
老子皱眉,叹道:“两千年并不长久,十二位大罗金仙不久便来听候差遣。陛下又何必如此心急?”
玉帝不答,转而道:“但得道友常居九天,胜过仙神无数!”
老子无奈,说道:“陛下,老道今日是中了算计,不得不从。但亦须有言在先:老道上天庭,不奉敕,不听宣,待十二金仙聚齐,便得自由之身!”
玉帝哪不答应,大喜道:“皆依得道友!”
于是老子于众目睽睽之下,白日升仙,随玉帝而去。
他虽然与太清圣人一而二、二而一,一体同人,但乃是**凡胎得道,又受勉强才居九天兜率宫,因此神通法力,与太清圣人不可同日而语。后来为示区别,呼九天兜率宫的老子为太上老君,呼大赤天圣人为太清圣人。
自老君上天庭,诸圣有感,暗呼:“准提道人此计,好生毒辣也!”于是皆不敢在人间久留。元始天尊、镇元子皆是即刻散了化身,回归本体。王诩也只得隐逸于鬼谷,不再入世修行。
鲁哀公十四年,某日,孔子与众徒讲学毕,忽做歌曰:“泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”歌毕,泪流满面!
其时也,有异兽从天而降,至庭,哀鸣三声,倒地而死。孔子视之,乃四不相是也,遂叹曰:“吾命休矣!”过七日,乃卒!
众圣虽然纷纷离世,但仍有弟子为之立言传道,更有伪圣之说,蛊惑良民。于是九州之乱,更胜于前。
后人有诗叹这百余年光景曰:
东周失政乱纷纷,诸侯大夫类转轮。
朝有乱臣弑旧主,野多贤达发清音。
诸圣临凡传教义,盗贼蜂起惑黎民。
试说百家功与过,盖棺定论是何人?
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