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“罗马人若无自由,那么一切神圣的法律便毫无意义。”——罗马共和国谚语

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“这个蓄半边胡子的家伙,对什么都要阿谀一番,我怀疑他在襁褓时,吸母亲奶水前都要对她的**恭维番才肯下嘴。”那边,维钦托利继续狠狠揶揄着,“和这些人在一起,我真的怀疑世界上存在不存在高卢这个人群?抑或这只是个地理名词,是罗马人挑拨离间从中渔利的乐园?”

谁想,李必达刷地将手伸到这边,“关于此事,我想阿尔维尼的代表维钦托利阁下一直渴望发言,对吧。”

结果维钦托利毫无惊慌之色,他说:“诸君,我想邀请阿利欧维斯图斯的事情,最受苦难和最后悔的就是我们阿尔维尼,我们有三百名贵族子弟,在日耳曼匪徒那里做人质,我们的土地和税收被迫缴纳给他们大半,所以请不要再横加责难我们,如果凯撒阁下能对阿利欧维斯图斯采取军事行动,我自然代表部族,愿全力支持!”

见维钦托利如此,李必达便再度将手一招,取来了文书字板,凯撒接过来便朗朗读到:“这次高卢大会是场胜利的大会,圆满的大会,与会的各位代表踊跃发言,献计献策,多方达成了坦率而深入的共识。好,我先代表共和国高卢省行辕。将本方意见汇总如下——第一。高卢各部族。特别是爱杜伊人,已经身为罗马共和国的亲人与臣属,现在居然被日耳曼要求血贡人质,这对于共和国而言是件极为耻辱的事情,共和国将全力,包括使用武力,保障各部族的独立和尊严;阿利欧维斯图斯‘罗马同盟者’的身份请求将被我驳回,并申报元老院通过。并且共和国应该牢记先前日耳曼的辛布里人与条顿人的野蛮入侵,责令越过雷努斯河的日耳曼人尽快返回原先居住地;最后,阿利欧维斯图斯的势力膨胀,已经让高卢部族与共和国无法忍受,建议元老院尽快通过相对应的强硬措施。我尤利乌斯.凯撒,而后在总督五年任期内,每年年尾时分都会支持全高卢的巡回审判大会,解决任何部族的诉求和纷争。我凯撒会让高卢内部不在兵戎相见,充满和平。”

这些条目一宣读出来,高卢的代表们就明白了。凯撒的下一场战争目标,就是指向日耳曼人的。这毫无疑问。而凯撒之前对李必达说的,就是这些,“日耳曼人比高卢人要善战,因为这些毫无开化概念的蛮子,除了流血和死亡能稍微给他们带来种娱乐感外,生平不会有什么其他刺激了——所以我需要你暂时留在军队里,执掌十二军团,与日耳曼人继续作战。”

事实上,李必达更深处也了解,凯撒对高卢的战争,从历史上来说,就是他私人化的战争,不过凯撒很巧妙地会将私欲外部披上“国家荣誉”的标签,这次也不例外,他就将罗马人内心深处对日耳曼入侵的恐怖记忆给激活了,努力把阿利欧维斯图斯打扮为“第二次入侵的领袖”形象。

这种手段,李必达替凯撒运作时也是相当熟稔,因为他原本在本位面的世界,各个大流氓国家玩弄这种手段各个是得心应手,他甚至对凯撒说,如果凯撒想要证明日耳曼尼亚是罗马“自古以来固有的神圣不可侵犯不可分割的领土”,他也能用伪造的神话和文献验证清楚,但是明显凯撒对这种东西不太感兴趣,毕竟在古典时代名分不是那么重要,谁也不会押着战争贩子凯撒去海牙法庭(如果那时候有这个村社的话)受审,拳头大就是真理。

在凯撒宣读完决议后,李必达就捧着这块字板,让各个代表在上面盖章,随后要作为“证据”提交到协和神殿去,让凯撒留下罗马城的代理人埃布罗、巴萨图斯帮助,将此地的战争给“合法化”。

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