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纵然是骠骑将军也不可能天天穿盔甲。虽然说古代的斤两似乎都有些缺斤少两的情况但是一直穿在身上也是不舒服主要是肩头和腰部承担了大量的重量长期如此自然会造成筋骨劳损。
穿越这个活并非想象当中的那么美好。
斐潜现在不知道是什么时候开始左肩胛骨附近就常常有些酸胀活动的时候微微有些嘎啦嘎啦的细碎响声在天气变得寒冷或者是变得潮湿的时候会觉得胀痛活动也不怎么方便。
这多半是风湿了。
可是就算是风湿要怎么治疗?
就算是在后世依旧不好治何况是在汉代。这种情况就跟世家士族的病一样日积月累之下便有些运转不灵了但是要治却也是不好治。
斐潜抖了抖新外袍斜斜的靠在坐垫上。又摸了摸腰上新绶带将其摆到一旁。
这几天确实有些疲惫太多的应酬和交际非常耗费一个人的精力得了空暇下来的时候斐潜真的什么都不想考虑就是脑袋放空最舒服但是往往又松不下来仿佛依旧是惯性在运作着一般。
阶级这个东西基本上来说只要人类还有欲望就不太可能消除只会从明显转入隐晦从野蛮变化到文明。换句话说就是最开始直接生吃活吞的奴隶制度到往后就懂得稍微加热烧烤一下的封建王朝然后继续变成加上了配菜和花边精雕细作出来的资本合同……
儒家上下整个结构超出一般人的想象。
这其实是一个浩瀚的大工程在这个工程当中有许多绝冠一时的人物不停的在给这个工程之内添砖加瓦最后形成了一个固化阶级的模式然后又挖通了两三个狗洞高声宣扬给世人进来吧此处便有荣华富贵!
后世之中为何文人不遗余力的诋毁武将甚至不惜赌上国运家运也要搞死武将武勋等人就是因为这些武将不是从狗洞当中钻进来的这些家伙是跳窗户进来的!
若是给这些家伙带坏了榜样一群人全数都要抄梯子跳窗户那还怎么玩?
越往后在屋子里面的人越多就越不允许别人通过其他的方式进来。
因此走科举制度是否真的就是好选择?
斐潜用手轻轻敲着桌案笃笃笃的像一个啄木鸟企图敲出找出桌案之中的问题来。
“启禀骠骑”黄旭走了过来一本正经的拱手说道“庞使君来了……”
斐潜翻了翻眼皮说道:“你也皮了啊!让士元进来……”
黄旭嘿嘿笑了两声转身退到一旁。不多时庞统便摇摇晃晃的走了过来吭哧一声在斐潜旁边坐下然后拖拽了一个坐垫也学着斐潜一样往身后一塞舒坦的长长出了一口气“舒服啊……”
“怎么样?”斐潜没看庞统仰头看着天空上飞过的几只鸟雀心中捉摸着这是喜鹊还是麻雀……
“哈哈真有一个青龙庵……”胖桶呸庞统提起这个事情倒是有几分兴奋说道“起初没注意结果派人去找了找还真找到一个就在乐游原上!”
汉代长安和唐、明长安的位置不太一样甚至和之前东周列国时期的什么镐京之类的也不在同一个地方。
“这个青龙庵是个叫……叫什么……哭去啦?”庞统嘿然道“什么怪名字说他是从雒阳白马寺得了什么……假爷魔头?一听就知道不是什么好人……反正差不多吧什么传承的在那边搭了个草庵修行……看样子黑黑瘦瘦的倒也老实像是被那个什么魔头骗了估计……”
什么假爷魔头?
斐潜忍不住翻了翻白眼。
还伏地魔呢!
“白马寺?那就不是什么假爷魔头了而是应该叫迦叶摩腾……”斐潜哈哈笑道“四十二章经啊!你没看过吧?不读书真是可怕啊……哈哈哈……”汉明帝时遣蔡愔等十八人为使到大月氏国求佛法永平十年(公元67年)请得迦叶摩腾和竺法兰二僧用白马载着佛像和经典来到洛阳。次年建白马寺也就算是华夏最早的佛寺代表着佛教正是传入华夏。
“什么?”庞统怒道“还有某没有读过的经章?怎么可能?!”
“……辞亲出家识心达本解无为法名曰沙门……常行二百五十戒、进止清净为四真道行成阿罗汉……”斐潜回想了一下便念道“……阿罗汉者能飞行变化旷劫寿命住动天地。次为阿那含阿那含者寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含斯陀含者一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹须陀洹者七死七生便证阿罗汉……这四十二章经在鹿山之下有的啊……莫不成士元没看?”
“我怎么可能没有看!”庞统站起叉着腰说道“鹿山之下每一本经章某都看过!某当年看过的经章皆以车计之!所看经章皆过目不忘!”
“那么……刚才我说的是第一章第二章写的是什么?”斐潜微微笑着撑着脑袋慢悠悠的问道。
庞统吭哧了一下没能吭哧出来呆立了片刻重新坐了下来“好吧……说实话我真没详细看过……你说那个写的都是什么乱七八糟的?还七生七死来啊到我面前来我杀他七次便直接送他去那个什么……什么来着?啊箩筐?都是胡编乱造的一眼假又写的那么水哪里值得看……”
斐潜哈哈大笑。
看一章就觉得水有什么稀奇还有看了一千多章还是个见习的呢!
“其实四十二章经里面林林总总说了很多但是只说了两个字……”斐潜笑着说道“便是‘戒、欲’二字……”
“戒欲?”庞统皱起眉咯有所思。
四十二章经有人说是大乘派的也有人说是小乘派的但是实际上都不是这只是告诉世人要怎样持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事要怎样进行修行。所以后来有人将这一本书和另外两本即《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。
书要读薄。
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