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第一百四十二章阴阳五行

师母做了一桌子的好菜,可口之极。初次和师母见面,她是一个极热情的人。特别喜欢乐乐,一直给孩子拿好吃的,儿子也乐得如此,他本来就胖,正是爱吃的年龄。

李子风也是胖子,这可能与师母是烹饪高手有关,呵呵,天天这么有口福,不胖才怪呢。吃过了饭,我们就坐下和师父聊天,李子风对于阴阳五行,数术,相面,手相,八卦推算,测字都有研究,而且是个中高手。以前他小露一手时,我就佩服得五体投地,现在听他讲话,真是大有收获。

李子风说阴阳学是我国古代劳动人民,通过对各种事物和现象的观察,把宇宙万物万象,分为阴阳两大类,而建立起来的一种朴素的唯物论和辨证法的思想。我说,“师父,你这也太高深了,连唯物论和辨证法都出来了,我可是神婆啊!”

李子风大笑,“萌萌啊,这不矛盾啊,你是神婆,是借助于得道的畜生,那么他们也是借助于你,这就是相生。但是你是人,他们是物,不能长久在你身上,如果时间长了,他们不舒服,而你也会全身都生出病来,这就是相克。这难道不是辨证法吗?还有世间万物,有即是有,无即是无,人人不信有仙家出马,而你却出马了,这是事实,而不是杜撰出来的,这也是唯物。”我听了,点头同意,不过还是觉得师父的理论性强了些,后来想想也对,师父以前是坐办公室的,这种理论高度。也不奇怪了。

“阴阳学说认为,一切事物的形成,变化和发展。全在于阴阳二气的运动。其实阴阳学的产生,早在夏朝就已形成。这可以从《易经》中八卦阴阳的出现而得到证实。”李子风进一步解释说。

我点头同意,“我记得我看过《山海经》中提到“伏羲得河图,夏人因之曰《连山》,皇帝得河图,商人因之曰《蹄藏》;列山氏得河图,周人因之曰《周易》。这就是说,在夏朝就有《连山》这样的八卦书,而八卦又是阴和阳这两个最基本的组合而来的。由此可见,夏朝就阴阳之说,是十分可信的。”

“哈哈哈,孺子可教也,萌萌,你不仅是神婆,也是学富五车啊!”李子风大笑,十分高兴。

我挠挠头,“师父,我以前上学时背过这一段。呵呵,还没忘。”

“这很好啊,你懂古文。很多事情就好解释了。”

李子风又说,“其实这也是我个人的一点观点,至于是否如此,我们不是学考古的,也说不清楚。我看过一些著作,也提到说阴阳五行之说起源于商或周,这些都没有确切的考证。但六爻之说起源于商,我却是研究过。唉,古人的智慧。真是另人叹为观止,我们后辈的子孙连其万一也没有学到。真是差得远了。”

小野道,“中国人现在还认得老祖宗是谁。已是不错了,要问他老祖宗会什么,怕是答不出来了!”

“是啊,所以我有意将我所会的这些东西教给你们,也是想让中国的古老文化传承下去啊!”李子风长叹,却让我们有醍醐灌顶这效,我们立即对师父肃然起敬。

“萌萌啊,你在这里可以住几天啊?”李子风问我。

我算了算,加上来去的路程,“师父我大概可以住四五天吧!”

“太少了,四五天的时间,你们学不到多少东西的。”李子风摇头。

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