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晚上,萧逸然给寇湘老先生写了封信,信中把严端的经历大致写了写,并没有明确表示请老先生收严端为徒,萧逸然知道,以先生的眼光,自然能看出严端的品性,甚至将来的造化。收不收徒,还是让先生自己拿主意好了。

虽然萧逸然也跟先生学过寇家祖传的清鉴之术,却因阅历还少,很难达到先生的程度,还无法看清一个人将来的造化,仅仅能看出一个人的心性来。

第二天早饭后,萧逸然把信件交给严端,并叮嘱道:

“到下邦后,务必把信件亲手交给寇老先生,或者老夫人,不得经外人的手转递。”

之后,便和严端告别,严端南下,萧逸然一行继续北上,直奔延安府而去。从黄陵县到延安府已经没有多少路程,只不过在路上休息一夜,隔天下午就进入了延安城。

萧逸然虽然从没来过延安,却是在读大学的那一世中,对延安的延河,以及宝塔山,可谓是耳熟能详了。当天就在宝塔山下找了家客栈住下来。

第二天来到山脚下,看碑文,萧逸然才知道。宝塔山是后来的名称,如今却是叫嘉岭山,古代称为“风林山”。山上的塔为唐代所建,平面八角形,高九层。登上宝塔,整个延安城尽收眼底,顿时让人有心旷神怡之感。

中午回到客栈,听客栈里的小二讲,宝塔又名“镇邪塔”。说是古时候,延安城来了两条恶龙,为祸人间。玉皇大帝虽命神将下界,擒拿恶龙,并建塔镇于其中。故此称此塔为镇邪塔。

听到小二如此讲,同样是一位住店的客人,却给萧逸然她们讲了关于宝塔的另外一个故事。

说是,过去,延安府有一位妇人,皮肤白皙,面貌姣好,年龄二十四五岁。一个人在延安府生活,难免引来不少青年男子的追求,这个妇人不论是谁想和她同宿,无不一一答应。就这样过了几年,妇人突然故去了。因其孤身一人,相邻便一起出资,筹办丧葬之事,之后把妇人葬于路边。唐大历年间,自西域来了一位胡僧,看见妇人的墓后,竟然跌坐于墓旁,具礼焚香,围绕赞叹数日。这不禁引来许多人的围观。其中有人就对胡僧说:

“墓中之人,乃是人尽可夫的****,大和尚为何对一****如此敬重?”

“檀越有所不知。墓中乃是锁骨菩萨,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。”

众人不相信胡僧的话,于是启棺验看,果然如胡僧所说,棺中枯骨,勾结盘错,宛如锁状。众人才相信了胡僧的话,于是筹集善款,共建此塔,并把锁骨菩萨骸骨葬于塔中。

如此引人入胜的故事,让晴雯和麝月都听得津津有味,直到回到房间,还不停地询问萧逸然:

“小姐,那人讲的会是真的吗?”

“不论真假,只要故事动听,就能世代相传下去。俗话不是说,无风不起浪吗?也未必没有依据。”

“小姐,两个故事,到底哪个是真的?”

“既然是故事,何必一定要分出真假呢?你喜欢哪个故事,则哪个故事就是真的。”

萧逸然接着感慨地说道:

“古人说:行万里路,读万卷书,诚不我欺啊。”

夜里,萧逸然坐在床上,放出郑欣欣的魂魄,问道:

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